در عمل ظاهر به آخر می شود
(مثنوی/دفتر دوم)
صورت یا آنچه ما در دیگران می بینیم اعمالِ آنها است. این اعمال منبعِ قضاوتِ ما محسوب می شود اما نباید صرفاً به این صورت ها اکتفا کرد و شخص را موردِ قضاوت قرار داد. آنچه مهم تر است نیّت یا فکری است که در پسِ پردهٔ ظاهرِ هر عملی قرار دارد و بر ما نمایان و عیان نیست. کار روانشناسان و روانکاوان دقیقاً همین است که به ظاهر اکتفا نکنند و علّت و ریشه ی هر عملی را جستجو کنند و بیابند. مولانا نیز در تمثیلی این نکته را چنین می گوید که اعمال ما همچون میوه هایی هستند که ابتدا به صورت فکر و نیّت در ما پدید آمده اند و سپس در عمل ظاهر گشته اند. این میوه ها گاه شیرین و خوشرنگ و دارای بو و طعمِ ناب هستند و گاه تلخ، بدرنگ، بد بو و نامطبوعند؛ اما هر چه هستند از فکر و نیّتی نتیجه شده اند که ابتدا مانند دانه ای در ذهن و ضمیرِ ما فرصتِ رشد و به بار نشستن یافته اند.
علی منهاج





