در دست جهد نیست عنان سبک روان
هر جا رسد خیال و نظر بی قدم رسد
شرح:
کسانیکه «سبک رو» ـ کنایه از بی تصمیمی و سرسری بودن ـ هستند در اثر کوشش و تلاش کار را انجام نمیدهند. «جلو کارشان در دست تحقیق نیست» بلکه هر آنچه هوس شان ایجاب کرد و به چشم شان زیبا جلوه نمود به دنبال آن می روند. مسلمان باید حذر و محقق باشد، نه اینکه به مجرد جلوه ای خوبی به هر سو بشتابند. امروزه حالت همهء مسلمانها بگونه ای چنین است. از تحقیق دست کشیده اند و راه هوس و فریب های زود رس را گرفته اند.
در جایی دیگری خداوند بزرگ می فرماید: إنما یجعل الرّجس علی الذین لا یعقلون. «جز این نیست که میگرداند ـ خداوند ـ پلیدی را بر کسانیکه تعقل نمیکنند» یعنی از عقل کار نمیگیرند. این بدین معناست که هر انسان، چه کافر و یا چه مسلمان اگر عقل ورزی و خرد کار نگرفت به انواع مصیبت که هر کدام در ذات خود پلیدی است دچار میشود.
مثالی می آورد: وقتی در ذهن خود چیزی یا جایی را تصور کنی بدون اینکه گامی برداری چشم بسوی آن می رود، حال اینکه رفتن با قدم های سنجیده بسوی هدف بگونه ای تحقیق است. ولی به مجرد تخیل اقدام نمودن همانند اینست که با چشم از دور چیزی را ببینی و یا در عالم خیال به تصور آن بنشینی.
از همین رو خداوند متعال در قرآن کریم در اواخر اکثر آیات کلمه «افلا تعقلون»، «افلا یتدبرون»، «لعلکم تعقلون» و…. می آورد. و بعد از ذکر ایمان که همان عمل و اعتقاد ذهنی است کلمه « و اعملوا الصالحات» را ذکر میکند. اینها همه اش می رسانند که راه تعقل، تحقیق، عمل و سنجش ویژگی های مسلمانیست. مسلمان دنباله رو هوا و هوس نیست و به ایمان محض هم اکتفاء نمیکند.
هر جا رسد خیال و نظر بی قدم رسد
شرح:
کسانیکه «سبک رو» ـ کنایه از بی تصمیمی و سرسری بودن ـ هستند در اثر کوشش و تلاش کار را انجام نمیدهند. «جلو کارشان در دست تحقیق نیست» بلکه هر آنچه هوس شان ایجاب کرد و به چشم شان زیبا جلوه نمود به دنبال آن می روند. مسلمان باید حذر و محقق باشد، نه اینکه به مجرد جلوه ای خوبی به هر سو بشتابند. امروزه حالت همهء مسلمانها بگونه ای چنین است. از تحقیق دست کشیده اند و راه هوس و فریب های زود رس را گرفته اند.
در جایی دیگری خداوند بزرگ می فرماید: إنما یجعل الرّجس علی الذین لا یعقلون. «جز این نیست که میگرداند ـ خداوند ـ پلیدی را بر کسانیکه تعقل نمیکنند» یعنی از عقل کار نمیگیرند. این بدین معناست که هر انسان، چه کافر و یا چه مسلمان اگر عقل ورزی و خرد کار نگرفت به انواع مصیبت که هر کدام در ذات خود پلیدی است دچار میشود.
مثالی می آورد: وقتی در ذهن خود چیزی یا جایی را تصور کنی بدون اینکه گامی برداری چشم بسوی آن می رود، حال اینکه رفتن با قدم های سنجیده بسوی هدف بگونه ای تحقیق است. ولی به مجرد تخیل اقدام نمودن همانند اینست که با چشم از دور چیزی را ببینی و یا در عالم خیال به تصور آن بنشینی.
از همین رو خداوند متعال در قرآن کریم در اواخر اکثر آیات کلمه «افلا تعقلون»، «افلا یتدبرون»، «لعلکم تعقلون» و…. می آورد. و بعد از ذکر ایمان که همان عمل و اعتقاد ذهنی است کلمه « و اعملوا الصالحات» را ذکر میکند. اینها همه اش می رسانند که راه تعقل، تحقیق، عمل و سنجش ویژگی های مسلمانیست. مسلمان دنباله رو هوا و هوس نیست و به ایمان محض هم اکتفاء نمیکند.
