تفاوت
چهره های ما یکی ، اندیشه های ما دِگر
خالقِ ما هم یکی ، اما خدای ما دیگر
من به دنبالِ حقیقت ، راهِ حق پیموده ام
لیک دیدارش تو می جویی ، در جای دِگر
سفره ات شبها ست رنگین ، از طعامِ رنگ رنگ
در جوارِ خانه ات ، از فقر دنیای دِگر
از دف و از چنگ و قانون ، خوش نوای خانه ات
کی به گوشت میرسد ، فریاد و آوای دِگر
از کنیز و از غلام وخواجه ها اندر سرای
مثلِ یک بیگانۀ هستی ، ز دنیای دِگر
دامنت رنگین و دستانت گنه آلوده اند
نی هراسی در دلت باشد ، ز فردای دِگر
در عقیدت رو سیاهی نیست چون تو در جهان
نی بود مسجد ترا جا ، نی کلیسای دِگر
در عبادت نیست گرچه اختلافی بین ما
لیک هنگامِ دعا ، طرزِ دعای ما دِگر
سجدۀ چندی کنی و ، نعمتِ دنیا طلب
در دلِ ما سجده را ، مفهومِ والای دِگر
ما نه زر خواهیم ، نی زور و نه فردوسِ برین
خصلتِ دستِ طلب ، ماراست مبنای دِگر
منتهای خواهشِ ما ، ترک خواهش کردن است
آن اگر حاصل شود ، نبوَد تقاضای دِگر
چهره های ما یکی ، اندیشه های ما دِگر
خالقِ ما هم یکی ، اما خدای ما دیگر
من به دنبالِ حقیقت ، راهِ حق پیموده ام
لیک دیدارش تو می جویی ، در جای دِگر
سفره ات شبها ست رنگین ، از طعامِ رنگ رنگ
در جوارِ خانه ات ، از فقر دنیای دِگر
از دف و از چنگ و قانون ، خوش نوای خانه ات
کی به گوشت میرسد ، فریاد و آوای دِگر
از کنیز و از غلام وخواجه ها اندر سرای
مثلِ یک بیگانۀ هستی ، ز دنیای دِگر
دامنت رنگین و دستانت گنه آلوده اند
نی هراسی در دلت باشد ، ز فردای دِگر
در عقیدت رو سیاهی نیست چون تو در جهان
نی بود مسجد ترا جا ، نی کلیسای دِگر
در عبادت نیست گرچه اختلافی بین ما
لیک هنگامِ دعا ، طرزِ دعای ما دِگر
سجدۀ چندی کنی و ، نعمتِ دنیا طلب
در دلِ ما سجده را ، مفهومِ والای دِگر
ما نه زر خواهیم ، نی زور و نه فردوسِ برین
خصلتِ دستِ طلب ، ماراست مبنای دِگر
منتهای خواهشِ ما ، ترک خواهش کردن است
آن اگر حاصل شود ، نبوَد تقاضای دِگر





